Басня Крылова “Ларчик” является одним из наиболее ранних произведений поэта. Но она прекрасно подчеркивает высокий уровень его мастерства. В этой басне Крылов рассказывает об одном талантливом мастере, который хотел открыть ларец. Изделие было очень красивое и привлекало внимание окружающих. Но ни у кого не получалось его открыть. Тогда за дело взялся талантливый механик.

Мастер долго и упорно пытался найти замок. Ему казалось, что в этом и заключается вся проблема. Окружающие начали над ним смеяться. Это только разозлило механика и он стал упорнее искать замок. Наконец, ему стало понятно, что ничего не получится. А оказалось, что нужно было просто приподнять крышку.

Мораль басни: “А ларчик просто открывался”. Она написана в самом конце. Крылов подчеркнул, что безуспешные попытки мастера и не могли закончиться позитивным результатом. Ведь, как можно найти замок там, где его нет? Самое интересное, что механик являлся опытным человеком. Его это и подвело. Ведь он мыслил так, как привык думать. Оказалось, что всё может быть иначе и ответ на полученный вопрос может дать даже ребенок. А взрослый и опытный мастер не смог принять верное решение в сложившейся ситуации!

В чём суть данного произведения? Иногда, люди начинают усложнять вещи, которые являются простыми. Наверное, многие сталкивалась с подобными ситуациями. Решение проблемы может лежать на поверхности. Не стоит преувеличивать значение чего-то. Таким образом, можно только усложнить себе задачу. Мораль басни касается детей и взрослых. Человек, который всё преувеличивает, может быть любого возраста. В таких ситуациях ему можно просто рассказать о басне И.А. Крылова.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Краткое содержание басни

Сюжет басни Крылова «Кукушка и Петух» незатейлив. Две птички – кумовья и, как могут, восхваляют друг друга. И красивые они, и поют замечательно. Хотя, в действительности, обе птицы не отличаются красивым пением. Чем больше нахваливает Кукушка Петуха, тем сильнее превозносит он ее. Причем абсолютно незаслуженно. И лишь Воробей открыл им правду в конце. Он говорит, что как бы они ни хвалили друг друга, их музыка плоха на самом деле.

Анализ басни

Произведение почти полностью представляет собой диалог двух птиц. Лишь в конце добавляется прямая речь Воробья. Кукушка и Петух соревнуются в комплиментах, и при этом переходят все границы приличия. Очень многое говорят уменьшительно-ласкательные слова, которыми главные герои называют друг друга: «Петушок, кукушечка, куманек, красавица, райские птички». Они задают слащавый тон, от которого становится и смешно, и неприятно одновременно. В качестве доказательства своих хвалебных воспеваний главные герои призывают в свидетели Бога, совесть, общественное мнение, что подтверждается словами «Божусь», «По совести моей», «На всех ссылаюсь в этом я».

Кукушка и Петух могли бы еще долго продолжать, если бы мимо не пролетал Воробей и не открыл им честно глаза на реальное положение вещей: на самом деле, они бесталанные певцы, как бы ни превозносили достоинства друг друга. Воробей символизирует независимое мнение со стороны и голос истины.

Крылов наделяет Кукушку и Петуха человеческими качествами, сравнивая их с людьми, потому что хочет подчеркнуть, в реальной жизни часто встречаются такие пустословы-восхвалители. Басня заставляет задуматься о лести, о том, что не стоит поддаваться слащавым речам, лучше воспринимать факты в их истинном свете.

Беззастенчивая, необоснованная лесть, которую наблюдаешь со стороны, всегда вызывает отвращение.

Мораль басни “Кукушка и петух”

Часто люди, не обладающие никакими талантами, хвалят других бездарных и ограниченных людей просто, чтобы услышать в ответ похвальбу себе.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

О чем рассказывается в басне

Герои басни – самоуверенная обезьяна и мудрый медведь. Обезьяна смотрит в зеркало, кривляется и строит гримасы. Мартышка впервые видит свое отражение, поэтому думает, что перед ней кто-то другой. Этот кто-то ей совершенно не нравится. Глупышка позвала медведя поделиться своими мыслями. Обезьяна сказала, что в отражении невоспитанная «рожа» со странными повадками и ужимками. А главное – ей было бы стыдно быть похожей на эту персону. Еще мартышка подметила, что среди ее знакомых есть похожие личности. На что мишка ответил: прежде чем критиковать других, лучше бы взглянула на себя. К совету обезьяна не прислушалась. Ведь медведь объяснил, что в зеркале мартышка видит собственное отражение.

Мораль басни “Зеркало и обезьяна”

Люди любят замечать недостатки окружающих, но не видят свои собственные.

Крылов. Зеркало и обезьяна: чему может научить басня

Произведение учит быть терпимее друг к другу. У каждого из нас есть свои недостатки. Не нужно заострять на них внимание и тем более высмеивать человека. Обезьяна считала себя самой умной и красивой. Но оказалась глупой и самоуверенной. Когда мартышка увидела себя в зеркале, то не смогла признать собственного лица. Ведь она считала себя слишком неотразимой. Обезьяна смеялась над персоной в зеркале. Но так и не поняла, что высмеивает себя. На примере басни Иван Крылов показал, как глупо выглядят люди, критикующие окружающих. Автор хотел подвести читателя к основной мысли – не нужно смеяться над недостатками других людей, лучше посмотреть на себя со стороны. Вдруг у нас самих недостатков больше, чем у того, кого мы критикуем.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Краткое содержание басни

В басне Крылова «Дуб и трость» ведут беседу два главных героя: могучий дуб и хрупкая тростинка. Дуб возвеличивает себя. Он сильный, крепко стоит в любую непогоду, стойко выдерживает ветра, затеняет солнце. А о Тростинке он отзывается пренебрежительно, называя ее слабенькой, неспособной даже выдержать вес воробья. Она отвечает, что да, она гнется, но не ломается. И рано еще судить. Тут начинается сильная штормовая буря с грозой и дождем и вырывает дуб с корнем. А тростинка пригнулась к земле и осталась цела.

Анализ басни

И.А. Крылов описывает Дуб и Тростинку ярким, живым языком. Главные герои предстают перед читателем как реальные люди со своими характерами. Такой эффект достигается благодаря использованию эпитетов «бурливое владенье», «ненарушимый мир», метафор «покрытая тенью», «подернет рябью», олицетворений «ветер взревел, удвоил силы», «у природы нет раденья», «дуб не склонил лица».

Дуб и Тростинка – два противоположных персонажа и по характеру, и по отношению к жизненным сложностям. Чтобы подчеркнуть это противопоставление, Крылов прибегает к использованию антонимов (слов с противоположным лексическим значением): буря – зефир, «глава – пята», «держится – припала».

В описании главной героини автор использует слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами: тростинка, ветерок, тростиночка. Он намеренно хочет подчеркнуть ее слабость и хрупкость, как бы преуменьшая ее значение, характеризуя тоненькую веточку как неспособную к неожиданному проявлению силы.

Дуб, наоборот, характеризуется как могучий великан-исполин. Он сам о себе слишком высокого мнения. Это становится понятно, когда он сравнивает себя с Кавказом – высокими, величественными горами «Меж тем как, наравне с Кавказом…». При этом он забывает, что на каждую силу найдется еще большая сила. Его жалость к тростинке, как и излишняя самоуверенность не вызывает у читателя симпатии. Однако, тростинка не так слаба, как кажется. Она отвечает дубу: «То правда… Но – подождем конца!» В народе та же мысль хорошо выражена словами: «Не говори гоп, пока не перепрыгнешь». В итоге оказалось, что хрупкая на вид тростинка сумела приспособиться к сложной жизненной ситуации лучше, чем мощный дуб. Автор хотел сказать, что не стоит по внешнему виду судить о силе и характере человека. Иногда слабость оказывается проявлением силы. В басне И.А. Крылов высмеивает высокое самомнение и глупое тщеславие.

Мораль басни “Дуб и трость”

Гибкость и умение приспособиться к жизненным сложностям, обеспечивающие выживание, намного важнее грубой силы.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Краткое содержание басни

В басне Крылова «Дерево» рассказывается о молодом деревце, которое росло в лесу в окружении своих более старших собратьев. Увидев крестьянина с топором, оно попросило его вырубить лес вокруг, потому что остальные деревья загораживали свет, мешали расти корням молодого деревца. Крестьян оказал ему дружескую услугу. Однако, когда деревце оказалось в одиночестве на просторе, ему стало некомфортно: то солнце сильно печет, то ветра, дожди и град досаждают ему. В итоге сильный порыв ветра сломил деревце, и оно погибло. Приползла мудрая змея и сказала истинные слова, что не стоило избавляться от старых деревьев, которые защищали деревце от непогоды.

Анализ басни

И.А.Крылов описывает Деревце как живого человека, которое умеет мыслить и разговаривать. Оно олицетворяет собой молодое поколение, которое часто жалуется на вмешательство в их жизнь старших людей. Молодежь считает, что они мешают им развиваться своими советами и нравоучениями. Однако, не стоит забывать, что без поддержки умудренных опытом стариков мы останемся один на один со своими проблемами, без помощи и поддержки.

Деревце представляется неразумным и чересчур самоуверенным. А Змея, наоборот, прекрасно понимает, что деревце было неправо. Она называет деревце «Безумный» и говорит, что под защитой старых деревьев оно могло бы вырасти сильным, крепким и выдержать самые страшные бури. Конец басни печален. Деревце погибает в наказание за свою недальновидность. Автор хочет на примере главного героя выразить идею, воплощенную в русской народной пословице «Что имеем – не храним, потерявши – плачем».

Баснописец высмеивает такие человеческие пороки, как глупость, недальновидность, легкомысленность и самонадеянность.

Мораль басни “Дерево”

Часто люди не замечают преимуществ своего положения, отказываются от помощи близких, и обстоятельства, которые нам кажутся негативными, на самом деле оказываются благоприятными.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Краткое содержание

В басне Ивана Крылова «Демьянова уха» говорится о двух близких друзьях соседях – Фоке и Демьяне. Демьян решил угостить своего приятеля вкусной, наваристой ухой и пригласил его на обед. Фоке очень понравилось блюдо, и он похвалил способности соседа. Демьян, желая сделать гостю приятное, стал подавать на стол тарелку за тарелкой, а Фока, чтобы не обидеть товарища, продолжал есть. В итоге ему пришлось убегать из дома приятеля, отказавшись от очередной порции ухи. Фока решает больше никогда не приходить в гости к своему другу.

Анализ басни

Произведение имеет вид классического сценария. В нём мы видим героев, атрибутику и фон. С первых слов автор погружает читателей в дружеский спор между приятелями соседями.

Всё произведение Демьянова уха построена на диалоге, который помогает окунуться в сложившуюся непростую ситуацию и почувствовать, как один сосед, не зная меры, угощает другого соседа ухой, а тот не может отказаться, боясь обидеть своего приятеля.

Гостеприимство – это хорошее качество, но когда оно чрезмерно, то может надоесть гостям. В итоге они больше не придут, и дружба разрушится, именно так и произошло в басне. Склад характера двух приятелей не позволяет им сохранить хорошие добрососедские отношения.

Даже радушное гостеприимство бывает иногда чрезмерным, если гость очень слабоволен или деликатен и не может просто сказать «нет». Автор своим произведением учит нас умению отказаться и вовремя остановиться, даже когда очень хочется сделать собеседнику приятное.

Мораль басни “Демьянова уха”

Чрезмерная щедрость не приводит к хорошему, иногда надо уметь проявить волю и сказать «нет».

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

О чем басня

По дороге катились две большие бочки. Одна бочка была наполнена вином, другая была пустая. Пустая бочка создавала много шума. Она катилась с грохотом, в припрыжку. Поднимала вокруг себя столбы пыли. При виде нее прохожие сжимались от страха и разбегались по сторонам. Бочка с вином ехала тихо, практически беззвучно. Она молча выполняла свою работу и никому не мешала. При этом пользы от ее деятельности было гораздо больше.

Мораль басни “Две бочки”

Если ты что-то делаешь, не нужно кричать об этом по сторонам.

Крылов. Две бочки: чему может научить басня

Когда человек делает что-то нужное и важное, он не рассказывает об этом всем подряд. Бездельник же трезвонит о своих делах, ищет одобрения и похвалы. Главное для него – это не сделать работу хорошо, а чтобы его похвалили посторонние. Часто такие люди не доделывают начатое до конца, зато успевают рассказать о своих делах окружающим.

Так и в этой басни. Две бочки – это как два разных человека. Один занят делом. Он везет важный груз. Человек делает это молча, не демонстрирует свою деятельность напоказ. Другой делает вид, что чем-то занят. Хотя на самом деле бездельничает. Он разводит вокруг себя бестолковую суету. Пытается в глазах других людей выглядеть важным и значимым. Автор басни хочет сказать, что следует меньше болтать языком и больше делать. Ведь скромность ценится сильнее, чем наглость и хвастливость. А еще не стоит судить о людях по их словам. Лучше смотреть на поступки. Ведь дела, которые действительно стоят внимания, совершаются от чистого сердца и по призванию. Человек не афиширует их. О пользе скажут сами действия.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Краткое содержание басни Крылова «Ворона и лисица»

Однажды ворона нашла ароматный кусочек сыра и уселась на дереве, чтобы позавтракать. Тем временем мимо пробегала лиса. Она почувствовала запах сыра и захотела его попробовать. Плутовка стала льстить вороне, восхвалять её достоинства и великолепную красоту. Затем лиса попросила ворону спеть песню, чтобы услышать, какой у неё прекрасный голос. Птица оказалась глупой и доверчивой, поэтому поверила льстивым словам и раскрыла клюв, собираясь петь. Сыр выпал, плутовка тут же подхватил кусок и убежала. А ворона осталась без вкусного завтрака.

Мораль басни “Ворона и лисица”

Лесть легко подкупает, она опасна, но против неё очень сложно устоять.

Анализ произведения

Автор очень ярко и образно изображает характеры главных героев. Чтобы полнее раскрыть их многогранность, Крылов использует красноречивые прилагательные. Структура произведения имеет две части.

Главными героями являются лисица и ворона. Перед лисой стоит цель – любым способом получить желанный лакомый кусочек. Она выбирает хитрую тактику и добивается своего, а ворона становится обманутой жертвой.

С первых слов мы видим вкрадчивость, осторожность и ехидство плутовки. Она показана как воплощение ума и хитрости. Понимая, что ловкость и сила не уместны, лиса решает получить сыр иным способом. Чрезмерная похвала очаровывает тщеславную птицу. Лиса имеет перед собой цель, и не отступает. Она пользуется низкими, коварными методами и готова заполучить желаемый кусок сыра любой ценой.

Недальновидность вороны оставляет её без завтрака, пойдя на поводу у лисы, птица проявляет слабость и попадает в расставленный капкан.

Чему учит басня

Собеседник, который льстит, преследует корыстные цели. Как только он добьётся желаемого, все обещания исчезнут. Нужно хладнокровно оценивать ситуацию, и тогда вас будет сложнее сбить с правильного пути. Получая комплименты, научитесь анализировать услышанное. За красивыми льстивыми речами могут скрываться нехорошие намерения.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Произведение «Волк на псарне» было сотворено известным баснописцем Иваном Андреевичем Крыловым в 1812 году. Данное произведение, как и все остальные, было написано с целью высмеивания человеческих пороков. Но отличием этой басни является то, что сюжет был основан на событиях 1812 года. А именно на переговорах Наполеона с Кутузовым.

В этой басне сюжет обращается к волку, который в одну из ночей решил пробраться в овчарню, чтобы найти себе жертву и полакомиться. Но по ошибке попал на псарню, и те подняли шум, зажав вора в углу. В глазах хищника читалось желание напасть на каждого из псов, но он не мог этого сделать. И решил вступить в переговоры, аргументируя свой приход желанием помириться.  Но ему никто не поверил и на волка выпустил стаю гончих псов.

Мораль этой басни следующая: за всё содеянное однажды всё равно придётся заплатить.

В этой басне заложен очень глубокий смысл. Автор хотел сказать читателю о том, что, совершая плохие поступки, так или иначе придёт час расплаты. Волк очень много раз ходил воровать овец, но ему всё сходило с рук. Тут же он по случайной ошибке попал не в то место. И как бы ни пытался выкрутиться из ситуации, поплатился за это своей жизнью.

Смысл заключается в том, что расплата настигнет в тот момент, когда не ждёшь. Но далеко не факт, что тебя пощадят и простят, и не покарают за содеянное.

Нужно понимать, что совершая плохой поступок, ты не станешь лучше. Также нужно осознавать, что не получится скрывать это всё, и тайна рано или поздно раскроется.

Автором было использовано множество литературных приёмов для придания красочности и вложения большого смысла. Если разбирать данное произведение, то можно обнаружить такие средства, как эпитеты «старинный сват и кум», «серый забияка», «волчья натура». Различные метафоры и множество других художественных приёмов.

Всё это дополнялось очень большой эмоциональностью басни, чтобы передать все чувства и эмоции действующих лиц.

Есть предположение о том, что Кутузов ни единожды читал это произведение перед войсками. И благодаря этому Крылов уже ни в первый раз  выступил как патриот своей Родины.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Иван Андреевич Крылов считается одним из самых лучших среди русских баснописцев и полностью оправдывает сказанное. Им было создано более двухсот творений. Большинство из них затрагивает тему человеческих пороков.

Первый раз басню под названием «Волк и ягнёнок» опубликовали в 1808 году.

Сюжет произведения обращён к двум персонажам – волку и ягнёнку. В один из жарких дней ягнёнок направился к ручью, чтобы утолить жажду. Но тут его настигла беда. Он встретил волка, который сказал ему, что тот своим нечистым рылом портит ему воду, да и питьё в целом. После этого он сказал, что лишит ему головы за такое отношение к нему.

Сначала волк обвиняет его в неопрятности, а позже и грубости. Он обвинил ягнёнка и весь его род в ненависти к себе. В конечном итоге он забирает его в лес, чтобы съесть.

Мораль басни такова: тот, кто более сильный физически, тот всегда и прав.

Иван Андреевич Крылов хотел осветить в этой басне проблему, которая была во все времена. Тот, кто сильнее, почти всегда имеет власть над более слабым. На месте ягнёнка может оказаться любой и, как правило, при появлении «волка» вряд ли сможет отстоять своё мнение.

Волк воспользовался тем, что ягнёнок намного слабее, и только благодаря этому он смог его поймать.

Раздумывая над этой басней, можно прийти и ещё к одному выводу. Ни один человек не может быть уверен в том, что он самый сильный и не окажется на месте «ягнёнка». Если бы волк встретился с тем, кто сильнее, то вряд ли стал бы его в чём-то обвинять и упрекать.

Нужно понимать, что даже будучи сильнее кого-то, не нужно пытаться использовать эту силу для получения желаемого путём чужих страданий.

Автор в привычной манере использует множество эпитетов «сильного» «бессильный» «жаркий» и метафор – «щенок» и прочих оборотов для придания полноты картины. Именно благодаря им читатель в полной мере ощущает задумку басни.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен