Home » морали басен

Category Archives: морали басен

Мораль басни Крылова «Слон и Моська». Краткое содержание, анализ басни

Содержание басни

В 1808 году русский баснописец, журналист, поэт, публицист и драматург Иван Андреевич Крылов явил миру свою весьма поучительную басню «Слон и Моська». Басня рассказывает о том, как по улицам города вели большого Слона, а Моська (маленькая собака-мопс) облаивала его. Другая собака, наблюдавшая за этим, сделала Моське замечание, сказав ей, что Слон полностью равнодушен к ее лаю и совсем не замечает ее ярости. На что Моська ответила, что благодаря своему лаю она повышает свой авторитет в глазах других собак, ведь она лает на такое большое и сильное по сравнению с ней животное.

Мораль басни

Для понимания морали басни следует провести сравнение Слона и Моськи. Слон – это большое и величественное животное, он символизирует собой уверенность, спокойствие, силу. А Моська – это маленькая собачонка, которая ничего не способна противопоставить Слону. На его фоне она вообще незаметна. Поэтому все, что ей остается – это просто лаять на него, чтобы таким образом о себе заявить. Перенося эту логику на людей, можно сказать, что те люди, которые мало что из себя представляют, часто критикуют тех, кто талантлив, в чем-то одарен, имеет какие-то достижения в жизни. Слон символизирует собой истинные достижения, а Моська – это обычное критиканство. «Маленькие» люди хотят казаться более значимыми, провоцируя своей критикой «больших» людей. Но истинно «большие» их просто не замечают.

Чему учит басня

Подумаем, чему еще учит эта басня. А учит она сразу нескольким важным вещам:

  1. Уверенности в себе. Если человек знает себе цену, благодаря своим достижениям, успехам, талантам, способностям, он будет оставаться спокоен и не станет обращать внимания на тех, кто его беспричинно критикует (облаивает). Нет смысла отвечать на провокации тех, кто ничего более значимого сделать просто не способен. Зная себе цену, человек остается уверенным в себе, невзирая ни на чьи слова.
  2. Спокойствию. Люди, похожие на Моську, всегда были, есть и будут в любом обществе. И если человек к чему-то стремится и уже в чем-то добился успеха, обязательно найдутся те, кто будет его за что-то критиковать. Критики избежать невозможно, особенно тем, кто что-то из себя представляет. Чем значительнее личность, тем больше желающих покрасоваться за счет своей критики этой личности. Поэтому критика неизбежна. А раз она неизбежна, нет необходимости беспокоиться на ее счет. Нужно оставаться спокойным к «лаю» тех, кто завидует чужим достижениям.
  3. Саморазвитию. Чтобы не быть похожим на Моську, которая стремится добыть себе каплю славы таким бездарным способом, следует заниматься саморазвитием, чтобы не потеряться на фоне «Слона» (успешных людей) и самому в чем-то быть успешным. Практически все люди могут превратиться из Моськи в Слона, если приложат для этого достаточно усилий.
  4. Выбору правильного окружения. Чтобы развиваться и чего-то добиться в жизни, нужно окружать себя людьми, которые восхваляют в людях достойные качества: целеустремленность, трудолюбие, упорство, а не показное поведение, вызывающее шум, но не дающее ничего существенного, как это делала Моська, когда лаяла. Чтобы быть кем-то, надо трудиться, прежде всего над собой. А необоснованная критика может привлечь к человеку внимание только таких же никчемных людей, как он сам. С таким окружением в жизни ничего существенного добиться не получится.
  5. Умению не опускать руки. Слона из басни Крылова можно сравнить с людьми, которые делают какое-то значимое дело, невзирая ни на какие трудности. А такие люди, как Моська, могут только имитировать бурную деятельность и пытаться создать мнимое величие, набрасываясь на целеустремленных людей со своей критикой. Им неприятно от того, что они меркнут на фоне этих людей, поэтому они хотят отбить у них желание что-то делать, так сказать, обрезать им крылья. На это нельзя поддаваться. Нужно продолжать двигаться к своим целям и не опускать руки, несмотря ни на какую критику.

Вот такие важные мысли можно вынести из этой поучительной басни. В обществе всегда будут «Слоны» и «Моськи», но каждый отдельно взятый человек может сам выбрать для себя, кем хочет быть именно он.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Мораль басни Крылова «Листы и корни». Краткое содержание, анализ басни

Небольшое произведение И.А. Крылова «Листы и корни» раскрывает проблему общества, в котором прослеживается несоответствие и конфликт интересов между движущей силой и элитой.

Краткое содержание
Произведение написано в стиле диалога, который происходит между кроной деревьев и его корнями. Листья хвалятся нежному ветерку своим положением, тем, как их все вокруг любят, какие блага они представляют окружающему миру. Корни же, говорят о том, что без них, листья не могли бы существовать.

Мораль басни
Басня указывает на то, что в государстве важен каждый человек, вне зависимости от его положения. Более того, власть может меняться, «весной народятся новые листья», а рабочий народ всегда будет оставаться на своем месте. И пока он есть, пока он един и работает на благо всей системы — будет жить и общество.

Анализ басни
Автор, в лице корней, критикует, изнеженные теплым ветром и ласковым солнцем, листья деревьев, которые гордятся своим положением, забывая о том, благодаря кому они это положение заслужили.
Листья в этой басне олицетворяют сливки общества, которые живут беззаботно и беспечно. «Высший класс» показывается в произведении оторванным от общества, от своих корней, которые являются ни чем иным, как рабочим классом. Листья заносчивы, высокомерны и занимаются лишь самолюбованием.
Однако, «высший класс» — это лишь небольшая часть системы, которая не способна на самостоятельное существование и развитие. Так как именно рабочий класс, обычные люди, трудящиеся в полях, на производствах, на фермах обеспечивают существование элиты в приемлемом для них виде.
В современном мире, элита также порой совсем не считается с теми людьми, которые находятся ниже их по статусу. Именно по этому проблематика, раскрывающаяся в произведении «Листы и корни», актуальна и по сей день.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Мораль басни Крылова «Квартет». Краткое содержание, анализ басни

Басня Ивана Андреевича Крылова «Квартет» рассказывает о мартышке, осле, козле и медведе, которые решили, что для исполнения музыки достаточно инструментов и нот. Медведю ожидаемо достался контрабас, мартышке — первая скрипка (прима), козлу — вторая, а ослу — альт, что можно увидеть на классических иллюстрациях.

И хотя музыканты старались играть по нотам, у них ничего не получалось, поэтому звери стали меняться инструментами, но дело так и не шло на лад. Чтобы все исправить, они обратились к музыканту, пролетавшему мимо, это был Соловей, который объяснил, что им нужна практика и, по возможности, зачатки таланта. «А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь», — говорит им Соловей, который считает, что даже если они пересядут еще раз, сыграть хорошо все равно не получится.

В чем состоит мораль этой басни? Если человек не умеет что-то делать и у него нет к этому таланта, то ему не стоит заниматься неподходящим делом.

Как и всегда у Крылова, под зверями подразумеваются конкретные люди, которые, по тем или иным причинам, вызвали его критику в свой адрес.

Но даже если отвлечься от конкретных исторических личностей, читатели тоже могут вынести для себя кое-что полезное. Например, что нужно трезво оценивать свои возможности, а если не хватает навыков, подходить к решению проблемы с учетом опыта людей, которые в этом разбираются. А если все же решить самостоятельно не получается, обратиться к своим сильным сторонам вместо того, чтобы пытаться делать то, что не имеет к ним отношения.

Просто собраться вместе и начать что-то делать — недостаточно, даже если у вас благие намерения.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Мораль басни Крылова «Крестьянин в беде». Краткое содержание, анализ басни

Басню написал Иван Андреевич Крылов, а опубликовал сборник «Новые басни» в 1811 году.

Сюжет басни

В избу одного богатого крестьянина среди ночи забирается вор и уносит все ценности, оставляя хозяина бедняком. Пострадавший от кражи герой просит помощи у знакомых и родственников, но они только говорят ему, как стоит защищаться от воров. Никто из товарищей не помогает делом.

Мораль произведения — друзья познаются в беде.

Анализ басни

В «Крестьянине в беде» баснописец осуждает приятелей, которые не хотят помочь близкому в час невзгоды. Крестьянин рассчитывает на поддержку односельчан, но те предпочитают давать пустые советы: «Не надобно было тебе по миру славить, // Что столько ты богат», «Старайся клеть к избе гораздо ближе ставить», «надо на дворе лихих держать собак».

Суть басни в том, что не все, кого мы считаем друзьями, готовы помочь нам преодолеть невзгоды. Плохой друг не захочет поделиться с нами куском хлеба и крышей над головой. Стоит ценить друзей, которые не пройдут мимо и помогут делом, и быть хорошим другом для них в ответ.

Пословицы, иллюстрирующие басню:

«Веселишься, ешь да пьёшь — так любой дружок хорош, а в день горя хороша только близкая душа». Эта пословица говорит о том, что не на каждого друга можно положиться в трудной ситуации. Те, кто были рядом, когда всё было хорошо, могут отвернуться от вас в беде.

«Дружба дружбе рознь, а иную хоть брось». Не каждые дружеские отношения одинаковы. Бывают и люди, которые могут подвести.

«Друзей много, а друга нет». Не всех приятелей действительно можно назвать друзьями. Иногда того, кто выручит, то есть истинного друга, может и не быть.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Мораль басни Эзопа «Ворона и ворон». Краткое содержание, анализ басни

Эзоп считается одним из самых известных древнегреческих поэтов. Им было создано более чем четыреста произведений. Он писал не только стихи, но и басни. В их состав вошло и творение под названием «Ворона и ворон».

Сюжет басни обращается к вороне, которая очень завидовала ворону. Он гадал и давал советы людям, а также пользовался большим спросом. В какой-то момент она задумалась и решила для себя, что тоже может попробовать, как он. Села на дерево и начала громко кричать. В этот момент проходили путники, и один из них сказал, что не стоит обращать внимания на птицу, так как она просто сидит и кричит.

Мораль басни: не стоит из зависти пытаться сравниться с кем-то. Это приведёт лишь к смеху.

Автор всегда вкладывал в свои произведения очень много скрытого смысла. Здесь же Эзоп хотел указать на такой человеческий порок, как зависть. Многие под воздействием этого чувства могут совершать необдуманные вещи, и не только ставить себя и окружающих в неудобное положение, но и совершать ужасающие вещи.

Если кто-то видит успешного человека, который достиг чего-то своим трудом, то не нужно завидовать ему. Нужно порадоваться. Можно сделать этого человека примером для себя и равняться на него, также прикладывая усилия. Но нужно понимать, что ничего не бывает просто так. Тот, кто имеет большой успех в какой-то сфере, приложил очень много усилий. И можно только радоваться, что у него всё получилось.

Можно сказать, что зависть создаёт людям много проблем в жизни. По жизни нужно двигаться самостоятельно и смотреть только на свои результаты, думая о том, как их можно совершенствовать. Те люди, которые пытаются быть похожими на кого-то — обречены на провал.

Тема зависти всегда была актуальна. Эта басня является поучительным произведением, которое не потеряет актуальность со временем. Здесь затрагиваются вечные моральные проблемы.

Басня призывает своего читателя задуматься над своими возможностями и говорит о том, что не стоит поддаваться такому ужасающему чувству, как зависть.

Басни этого автора учили во всех древнегреческих школах, ведь в них всегда было очень много важного смысла.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Мораль басни Толстого «Стрекоза и муравей». Краткое содержание, анализ басни

Лев Николаевич Толстой считается одним из самых известных писателей всего мира. Им было сотворено более тысячи произведений, которые переводились на различные языки и распространялись по всему миру.

Произведение Льва Николаевича под названием «Стрекоза и муравьи» было написано им в 1875 году. В этой басне заложен большой смысл и, прочитав его, каждый сможет вынести для себя урок.

События данной истории обращаются к стрекозе, которая всё лето бездельничала и никак не заботилась о своей дальнейшей жизни в холодное время года. Но лето всё же заканчивается, и на смену теплу приходят морозы. У стрекозы совершенно отсутствует пропитание. И она решает отправиться к муравью в надежде получить помощь. Но он ей говорит, что нечего было веселиться всё лето, и отказывает ей в помощи.

Мораль басни: нужно понимать, что нельзя так беспечно относиться к жизни и обязательно задумываться о завтрашнем дне.

В этой басне автор хотел поднять тему такого человеческого порока, как беспечность. Многие живут, не думая о завтрашнем дне. Если бы стрекоза летом нашла время на то, чтобы сделать запасы на зиму, то не осталась бы голодной. Но она просто не хотела этого делать. Она надеялась на то, что ей обязательно кто-то поможет.

Нужно понимать, что в этой жизни нельзя рассчитывать, что тебе кто-то обязательно поможет. Нужно в первую очередь заботиться о себе самостоятельно. С одной стороны, жалко и стрекозу, которая по глупости оказалась в такой ситуации. А с другой, можно понять и муравья, который старался всё лето, не покладая рук. Если он не поступил бы так с ней, то она бы и не извлекла урок.

Творения этого автора всегда были полны смысла и мудрости. Это не является исключением. Оно учит своего читателя смотреть в будущее и думать о том, что нужно сделать, чтобы не попасть в такую же ситуацию, как стрекоза. Нужно понимать, что веселье — вещь хорошая, но есть куда более важные вещи, которые нужно делать в первую очередь.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Мораль басни Крылова «Ягненок». Краткое содержание, анализ басни

Басню «Ягненок» Иван Андреевич Крылов написал для Ани Олениной, дочери своего друга Алексея Оленина. В то время девочке было около 10-ти лет. Анна Оленина известна тем, что ее любил знаменитый русский поэт А.С. Пушкин. Он даже предлагал ей руку и сердце, но красавица отказалась. Пушкин посвятил Анне несколько своих стихотворений. И все же Пушкин был не первым, кто писал для Олениной свои произведения. Его опередил Крылов. Он знал Аню Оленину еще ребенком и решил написать для нее басню. 

Крылов обращается к девочке: «Анюточка, мой друг!». И предлагает ей отложить в сторонку куклу и послушать рассказ о ягненке. Однажды ягненок нашел волчью шкуру и решил ее надеть. Он хотел только попугать других ягнят и овец в своем стаде. Но собаки, охранявшие овечье стадо, набросились на ягненка в волчьей шкуре. Псы подумали, что это пришел настоящий волк, чтобы утащить овцу. 

Собаки стали терзать ягненка, пока их не увидели пастухи. Они отняли шутника у собак. Но ягненок с тех пор стал болеть и совсем зачах. В заключении Крылов говорит, что если бы ягненок не был так глуп, то даже и не думал бы становиться похожим на волка. 

Суть этой басни состоит в том, что молодым девушкам из дворянских семей нужно думать о том, чтобы не вызывать своим поведением неприятные разговоры в обществе. Иначе потом им будет трудно найти хорошего жениха. Девушки должны были хорошо себя вести, и не выставлять напоказ свои плохие качества. Этот совет полезен и в наше время. Лучше быть самим собой, а не придумывать о себе того, чего нет на самом деле. Потому что правда всегда выходит наружу, и это может навредить хорошей репутации человека. Если человек врет и притворяется, то никто не будет его уважать. 

Такие советы давал юным девушкам Крылов. Ягненок в его басне стал жертвой своего же легкомыслия. Мораль этого произведения состоит в том, что любой человек должен сохранять хорошую репутацию о себе. 

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Мораль басни Крылова «Щука». Краткое содержание, анализ басни

Краткое содержание басни

Басня начинается с того, что щуку подают в местный суд. Её обвиняют в том, что в пруду не осталось ничего живого. Вдобавок предоставляют гору улик. Среди судей были два Осла, две Клячи, два-три Козла, а прокурором была Лиса. Щука ловила рыб для Лисы, но на этот раз Щуку прикрыть было невозможно. Тогда Лисица предложила наказать Щуку самым страшным образом — утопить в реке. Все судьи согласились. Щуку бросили в речку.

Мораль и суть басни

Мораль басни: «Суд прямой, да судья кривой». В басне осуждается судопроизводство. Оно было всегда бестолковым и легкомысленным. Таким оно и остаётся по сей день. Образ Лисы является олицетворением взяточничества, коварства и хитрости судей. Люди наивно ожидают от судей справедливого решения. Однако, это невозможно, когда в деле также участвуют заинтересованные лица. Зачастую некоторые люди делают вид, что они честные и справедливые. На самом деле все они отстаивают лишь собственные интересы. При этом они всячески подчёркивают свою объективность в том или ином деле. 

Образы Ослов, Клячей и Козлов

Крылов не зря выбрал Ослов, Клячей и Козлов в качестве судей. Для заметки, Ключа является старой больной лошадью. Все они довольно слабые морально и физически, особенно на фоне Лисицы. Их трусость и безразличие порой хуже, чем поступки Лисицы. В какой-то мере, они тоже становятся соучастниками преступления. Даже если они этого не хотят и об этом не подозревают. 

Смысл басни

Никогда нельзя закрывать глаза на чужие преступления. В противном случае, вокруг будет только несправедливость и обман. Каждое решение должно быть взвешенное, аргументированное и обдуманное. Также нужно отстранять от должности людей, которые им пользуются. Только так можно победить взяточничество.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Мораль басни Крылова «Соловьи». Краткое содержание, анализ басни

Краткое содержание басни И. Крылова «Соловьи»

Басня И. Крылова «Соловьи» рассказывает нам историю соловья, который вместе с другими крылатыми певцами попался в руки птицелову и был заточен в клетку. Он скучал по воле и своей подруге, поэтому придумал угодить охотнику-слушателю своими приятными напевами в надежде, что тот выпустит его на свободу. Однако все произошло наоборот, его собратьев, которые не старались и пели только от грусти и скуки, выпустили, а его стали охранять еще тщательнее.

Мораль басни «Соловьи»

Мораль басни заключается в том, что для создания творческих произведений требуется свобода, отсутствие ограничений и цензуры. Как запертые в клетках соловьи не смогут услаждать слух звонкими песнями, так писатели, заключенные в рамках цензуры, не могут полноценно творить и дарить миру свои гениальные стихи, поэмы и рассказы.

В крепостническом обществе многие произведения не печатали, а их авторов отправляли в ссылки и заключали в тюрьму. Так власть пыталась заставить писателей отказаться от своих смелых рассуждений по поводу крепостного права, неправильных политический мыслей. Такими великими деятелями были, например, А.С. Пушкин, который был сослан за то, что «наводнил Россию возмутительными стихами», А.Н. Радищев за знаменитое произведение «Путешествие из Петербурга в Москву», М.Ю. Лермонтов за известное стихотворение «Смерть поэта», М.Е. Салтыков-Щедрин за публикацию повестей «Противоречия» и «Запутанное дело». Многие писатели продолжали сочинять даже будучи заключенными, творчество помогало им справляться с одиночеством. Однако они не могли делиться своим творчеством с народом, и многие их выдающиеся произведения увидели свет только после их смерти.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен

Мораль басни Крылова «Свинья под дубом». Краткое содержание, анализ басни

Басня о том, как неблагодарная свинья, наевшись желудей, стала рыть корни дуба, который ее кормил своими плодами. Свинья не понимала главного — разрушив корни дерева, она может остаться без еды. В ответ на замечания ворона она лишь отвечала, что дуб ей не важен, главное, чтобы были желуди.

План басни:

  1. Еда и сон.
  2. Разрушение корней.
  3. Нравоучения ворона.
  4. Ответ свиньи.
  5. Возмущение дуба.

Мораль басни заключается в том, что невежды, ругающие науку и образование, сами не замечают того, как постоянно пользуются их достижениями и знаниями.

В самой басне мораль звучит так:

«Невежда также в ослепленье

Бранит науки и ученье,

И все ученые труды,

Не чувствуя, что он вкушает их плоды.»

В произведении Крылов высмеивает такие черты характера, как невежество, эгоизм, самолюбие, неблагодарность и жадность. 
Неблагодарная свинья, наевшись желудей, от безделья начала подрывать корни дуба, не думая о том, что дереву это вредит, и что из-за этого она может остаться без пищи.

Образы:

свинья — эгоистичная, наглая и некультурная, думает только о себе и о том, как бы поскорее «набить брюхо»;

ворон — нравоучительный, пытается остановить свинью.

дуб — мудрый, кормилец, раскрывает свинье истину, пытается вразумить ее.

Для того, чтобы глубже раскрыть мораль данной басни писатель использует следующие средства художественной выразительности:

эпитет — «дубом вековым».

Просторечие — «глаза продравши».

Возвышенная лексика — «корни обнажишь».

Обращение — «могла поднять ты рыло».

Басня А.И. Крылова «Свинья под дубом» учит нас не думать только о себе, нужно ценить и быть благодарным другим за их старания и труд. Прежде чем что-то сделать, нужно всегда задумываться о последствиях.

Морали басен, краткое содержание и анализ басен